哈佛大学教授戴维·珀金斯说：“我们常常如同池塘上掠过的石子，在这个丰富奇妙的世界里匆匆跳跃。”这番洞察在当今显得尤为贴切。我们正处于一个技术狂飙的时代，人工智能、量子计算、5G通信、生物技术等领域的突破正以惊人的速度重塑世界。如今，“慢”似乎成了一种奢侈，而“快”成为现代社会的默认节奏：快餐式学习、碎片化阅读、即时性反馈……这种效率至上的文化逐渐侵蚀着人类感知世界的能力。哈佛大学教育研究生院高级研究员沙里·蒂什曼的《慢观察：观察学习的艺术与实践》一书，以“观察”这一看似简单的行为为切入口，重新审视了学习的本质。书中不仅揭示了“慢观察”作为一种认知策略的科学性，还将其提炼为一种对抗浮躁文化的哲学态度。

    蒂什曼开篇便指出，“快观察”是人类的本能——我们习惯快速扫描环境，依赖直觉形成印象。这种模式虽高效，却让我们错失细节，陷入浅层认知。书中以博物馆参观者平均30秒的驻足为例，揭示了“快餐式观察”的普遍性。然而，作者通过大量实证案例证明：当人们投入时间细致观察时，认知的深度与广度将发生质变，所以我们需要进行“慢观察”。“慢观察”强调长时间、专注地感知和理解复杂信息，它要求我们调动所有感官——从视觉的细致入微到听觉的敏锐捕捉，再到触觉的真实感受，乃至情感的深度共鸣。作为一种可习得的实践方法，“慢观察”帮助我们掌握无法快速理解的知识，是超越表层认知、深入理解世界的重要方式。

    在标准化考试与分数至上的教育体系中，知识的获取往往被简化为“输入—输出”的线性过程。学生习惯于快速扫描信息，寻找标准答案，却鲜有机会沉浸于深度思考，而真正的学习往往需要“时间的馈赠”。就像叶圣陶先生所说，教育是“农业”而不是“工业”。真正的教育应是顺应天时的耕作，而非流水线上的模具铸造。教育者要像农民一样，有静待花开的耐心。

    蒂什曼强调，“慢观察”要求学习者延迟解释，仔细辨别，运用多元视角，这与深度学习中的“高阶思维”不谋而合。“慢观察”的实践实质上是在训练学生从“知道什么”转向“如何知道”，这正是素养导向教育的核心目标。教育者需要重新设计学习场景，为“慢”留出空间。课堂上一些看似低效的行为，实则是培养深度思考的必经之路。

    数字技术为教育带来了前所未有的便利：虚拟现实让细胞结构触手可及，AI算法能实时分析学习数据。然而，蒂什曼提醒我们，技术也可能成为“机械之眼”，使人沦为信息的被动接收者。书中描述的“APP一代”困境极具现实意义：当学生通过屏幕快速浏览NASA的彗星图片时，他们获取了视觉刺激，却可能失去与宇宙对话的敬畏之心。

    蒂什曼并非技术悲观主义者，她敏锐地指出技术的双刃性。例如，“走出伊甸园”学习项目成功将“慢观察”与数字平台结合：学生用手机拍摄社区细节并在线分享，技术在此成为拓展感知的媒介而非替代品。这为“教育数字化转型”提供了重要启示：技术的价值不在于加速信息传递，而在于丰富人类体验。

    然而，书中的案例也暴露出技术应用的潜在风险。例如，社交媒体对注意力的掠夺可能使学生陷入“快速浏览—即时遗忘”的循环。对此，教育者需要引导学生建立“技术节制”意识：在利用数字工具放大观察维度的同时，警惕算法推荐导致的认知窄化。

    当代教育愈发强调跨学科整合，但学科壁垒依然坚固。科学课注重实证，艺术课追求表达，人文课侧重阐释——这种分割导致学生难以形成整体性认知。书中通过大量跨领域案例证明，观察既是科学的基石，也是艺术的源泉，更是人文关怀的起点。

    让教育回归“人”的尺度。“慢观察”的终极价值，在于它将教育从效率主义的桎梏中解放出来，重新锚定在“人”的尺度上。在快餐式教育大行其道的今天，教育者要不断提醒自己：学习不是信息的搬运，而是意义的编织；技术不是速度的竞赛，而是感知的延伸；知识不是学科的割据，而是世界的交响。

    （作者系华东师范大学出版社教心分社副社长）