当我们谈论师德时，教师的第一反应会是什么？

    毋庸讳言，大多数教师眼中的师德是严肃的话题，它是规范，是不可碰触的红线，是“第一标准”。现实中，关于师德的培训，也确实常常以宣讲“不得”“严禁”等各类条文的形式开展。如此，师德虽则离教师近在咫尺，有时却又似乎很远，让教师“又敬又怕”。

    如何让师德教育真正入脑入心，让教师心甘情愿接受，一直是师德建设中的一道难题。檀传宝教授倡导的“德福一致”，无疑是一条回归本真的师德建设路径——当教师在师德修养中找到自己的职业价值和生命意义，当他热爱这份自己心之所系的职业，自然会全情投入，而无须外力的强制。所以檀传宝教授说，“教师的幸福应该成为师德修养的最重要理由”。

    没有人会拒绝幸福，教师当然也不例外。

    不过，以师德修养来获取人生的幸福，谈何容易？除了呼吁行政部门、学校为教师创造更多空间、给教师更多关爱之外，檀传宝教授在访谈中强调了一个极为重要的观点，那就是“自己对自己公正”。

    自己对自己公正，意味着师德修养首先是对自己负责。我们自己得“活明白”，不必总是做“燃烧的蜡烛”，也不必恪守“春蚕到死丝方尽”，以牺牲自己来成就他人。教师首先是一个活生生的人，他有自己的“小确幸”，理应追求让自己的生活更加美好。

    在檀传宝教授看来，教师向往的幸福并不只意味着物质的丰盈（当然体面的收入也是必需的），更指向内心的满足。一个教师，当他倾尽所学将自己的学生教育成才，甚至让那些曾误入歧途的孩子迷途知返时，那是属于孩子的幸福，也是教师人生中最为幸福的时刻。

    当然，幸福的真正抵达可能需要各种条件与机缘，师德修养并不必然带来教师的幸福，但师德无疑是教师获取幸福的必要条件——没有专业的师德，教师就无力在课堂内外唤醒孩子的内心，无法与他的学生发生心领神会的情感交流，从而会错失找到幸福的机会。

    教师每日的教育教学生活可能是重复甚至乏味的，但檀传宝教授期待教师将师德修养视为一种“为己之学”，在日常教学的细节中去体味育人的成就感；或者，跳出琐碎的事务性工作，从“培养国家未来”的宏大视角重新审视自己的职业价值，从而涵养出那种超越个人得失的“浩然之气”。

    当我们把目光从“外界的评价”转向“内心的充盈”，当我们在“育人”的同时也“育己”，师德修养便不再是沉重的负担，而成了通往职业幸福的阶梯。

    在这样的日复一日的师德修养中，相信终有一天，幸福会悄悄叩开教师的大门。