语文名师的课例好在哪里？有哪些地方值得借鉴？如何依托名师课例建构生气勃勃的语文教育理论，更好地指导语文新课改实践？这些问题看似琐碎，实则是语文教师专业成长和语文课程与教学理论无法绕开的话题。南京信息工程大学教授汲安庆直面这些话题，持续钻研多年。

    他的新著《教出自己的精彩：高中语文名师教例研习》就像一座桥——连接语文教育理论与实践，又像一个个开放的教室，欣然邀请我们亲临语文教育现场：聆听、思考、吸收、消化，积攒前行的力量。

    安徽宿州李李老师在《望海潮》教学中，让学生用“意象+动词+繁华”的形式交流品读成果，令人眼前一亮。学生分别表达了“烟柳画桥饰繁华”“云树怒涛护繁华”等观点。面对这一课堂景观，汲安庆如此评价：“这一形式可以让学生顺利找到披文入情、优游涵泳的‘把手’，既可以使他们的审美鉴赏与言语表现从心所欲不逾矩，也可以极好地捍卫语文的体性，酿出语文的芬芳。”《增润：古典诗歌教学何为》中，盐城李仁甫老师对学生适切的鼓励、辅导、纠正、点化可谓无处不在，却又润心无声，汲安庆将之与道家的化育思想以及古罗马昆体良的“俯就”思想会通，并围绕“何处增润”“如何增润”展开剖析，说得丝丝入扣。

    杭州夏智老师在《陈情表》一文教学中，对李密是否应召任职的一系列追问，被汲安庆视为发生真正思维磨砺的良机。“思维的在场感、博弈感呼之欲出。有这样的思维克势在，还用得着担心学生走神吗？精彩的语文阅读教学，必须有智慧且充满挑战性的问题，对学生的思维构成克势，让他们产生思维的阵痛、惊奇、冷凝和再燃烧。”这是令人反躬自省的一段评语，是多数人不可及却又无限向往的一种境界。

    据实、合理地说出自己的看法，闪光点可以说，不足之处也不应视而不见，甚至对经典作品的造句表达自己的质疑，亦未尝不可。汲安庆认为，《春江花月夜》一诗中，“鱼龙潜跃水成文”与身在楼台的女性相思没有任何联系，是诗人张若虚笔下偏离诗歌意脉的败笔，“是为了对仗而对仗”。

    此外，汲安庆能够基于文本理解与对课堂教学的把握，以一位对话者的身份介入，顺着名师教例的思维之势提出建设性意见。

    在南京虞晔如老师《促织》教例的总评文字中，汲安庆认为篇性开掘还有五个维度可为，其一乃形象塑造上的象征性。之所以如此认为，源于成名“操童子业，久不售”的命运与蒲松龄极为相似。小说家自19岁起参加科考，考到60多岁均未考中，至71岁才援例得到岁贡生之名。“所以，对成名痛苦与挣扎，乃至恍惚的精神状态的描写，何尝不是对自我蹭蹬命运的辛酸感慨？而‘成名’名字的寓意，还有最后发达的反逻辑描述，何尝不是对自己奋斗得伤痕累累的心灵的一种安慰？”认同应该表达，理由在哪里？质疑可以表达，理由在哪里？生成可以创设，理由在哪里？皆一五一十道出。有对名师的敬意，绝无对名师的一味恭维。

    与一般科研论文写作相比，课例点评式论文写作挑战难度更大，因为这要求论者必须就课例的优劣高下作出学理上的分析与评价，还要由个到类对一线教师有启发。细读该书，我们不难发现汲安庆让自己置身于学习、借鉴、吸收的立场，倾情融入，再选择合适的切入点条分缕析开展写作，这不正是研习的心态与姿态吗？为何以“研习”为名？汲安庆在后记中如此说道：“以‘习’打底，以‘研’引领，感官彻底开放，迎接思维、情感、意志、想象的八面来风。这样，与每一篇教例对话，都会化为一场艰辛而幸福的思想之旅。”事实上，品读此书，我们也享受到对话的快感。如同听完名师的课，与汲安庆对话，听他说课堂的得与失。故而读者在见证汲安庆与名师对话的同时，还可以享受双重对话带来的成长良机。

    《教出自己的精彩：高中语文名师教例研习》是一部语文教学专著，却处处以育人为重要的前提。育人既指向学生，亦指向教师自身，从而让为学与为教在评课中得到统一。

    （作者单位系福建省惠安高级中学）