2026年06月03日 星期三
教学成果培育之路⑥
“把国家价值种进童年乡土”
陈富强 杨 军

    在全面推进乡村振兴与教育强国建设的时代背景下,乡村学校如何让社会主义核心价值观从抽象符号走向鲜活经验、从外部灌输走向内生认同,是一道亟待突破的育人难题。四川省邛崃市立足巴蜀四大古城之一的深厚文脉——红军长征途中成都地区唯一建立苏维埃政权的革命老区,南丝路文化、文君文化、邛窑文化、茶马古道等多元资源在此交汇。基于这样的资源基础,邛崃市提出“文化具身、价值内生”的教育理念,确立“把国家价值种进童年乡土”的核心主张,历经16年四阶段迭代探索,构建了“根植乡土、转化践行、生成自觉”的育人体系,有效破解了乡村学校价值观教育认知脱离乡村生活、实践脱离乡村实际、实施缺乏系统设计的三大困境。

    针对乡村学生价值观教育停留于字面记忆、教师缺乏乡土资源转化能力、学校课程与活动碎片化等问题,团队分四个阶段进行了实践探索。

    第一阶段(2010—2013年):从“字面记忆”到“生活联结”,让价值观教育可触摸。针对学生能背诵却无法与自家稻谷、祖辈竹筐建立联系的认知断裂,团队初创“具象表征—口诀辅助—乡土浸润”教学转化法,联合师生、村干、乡贤系统挖掘农耕文明、非遗传承、红色足迹等本土资源,将竹编口诀、农谚节令转化为具象文化符号,如把“敬业”具象为“爷爷手上的老茧”,把“友善”转化为“帮孤寡老人晒谷子”等。同时,开发108节配套课例,出版《美丽家乡》乡土资源案例集,组织村史馆研学、田间劳作、老手艺寻访等实践活动。通过4年实践,首批3所实验校620名学生价值观认知准确率从74%提升至85%,初步验证了“在乡土文化中生长价值观”的可行性。

    第二阶段(2014—2016年):从“照搬城市”到“学科渗透”,让价值观教育进常态。针对教师普遍沿用城市教案、乡土资源闲置率高的困境,团队系统梳理各学科育人线索,将12个社会主义核心价值观关键词具象为可观测的课堂教学目标,开发“模拟议事厅”“乡村议题研讨”等50个沉浸式课例,编制《乡村学校社会主义核心价值观教育实施指南》,从目标设计、资源开发、实施策略等方面为教师提供系统支架。同时,将课堂延伸至稻田、祠堂、场馆,以具象任务取代空洞说教。

    第三阶段(2017—2020年):从“碎片活动”到“系统建构”,让价值观教育成体系。针对各学科渗透彼此割裂、活动之间缺乏连贯的困境,团队将前期分散的乡土资源结构化重组,以“行走村志”为载体,构建覆盖低中高年级的12大主题课程群及16项阶梯式实践活动,融通课堂、田野、村社、场馆四大空间,创设“感知浸润—体验内化—思辨践行”三阶路径。同时,建立全领域动态评价体系及家校社协同机制,出版《家乡记忆》乡村案例集,主编全国规划教材《小学教育管理》。4年实践完成年级横向跨学科融合、学段纵向实践进阶的系统建构,“文化具身”走向系统建构,“价值内生”机制初步形成。

    第四阶段(2021—2026年):从“区域探索”到“全国辐射”,让价值观教育广迁移。为验证成果的普适性,团队依托省级课题、名师工作室及跨区域教研协作,建立“深化·迭代·推广”机制。在深化层面,聚焦数字技术与乡土育人融合,开发VR红色研学、轻量化教学工具;在迭代层面,构建“平台共享、联合教研、学术交流、机制融通”多维推广体系;在推广层面,形成区域实验、省内推广、全国辐射的格局。6年推广,成果辐射至12省份130余所乡村学校,配套教学资源被纳入地方思政课用书。

    在推进过程中,团队着力培育学校特色育人品牌,推动“一校一品”差异化发展。如南街小学“红领巾宣讲团”以校史传承红色基因,平乐学校“竹廉文化”课程在竹编技艺中涵养正直品格,牟礼小学“乡村议事厅”让学生在实践中体认法治与公正。各学校品牌特色鲜明、彼此呼应,形成“校校有亮点、生生有成长”的生动局面。

    同时,团队强化校际联动与跨区域协作,通过联合教研、送教送培等方式,将有效经验辐射到省内外。在省内与甘孜、阿坝等民族地区学校结对,协助开发藏羌文化特色课程;在省外依托“川疆协作”等平台,推广到云南、贵州、新疆等省份。2024年,“成长护照”数字画像系统与双语资源库覆盖新疆、西藏等6所牧区小学,有效破解了少数民族地区价值观教育资源匮乏的难题。

    “把国家价值种进童年乡土”正由“邛崃经验”发展为“四川模式”,并上升为可复制、可推广的“全国方案”。未来,团队将继续深化“文化具身、价值内生”实践,借助数字化构建乡土资源转化知识图谱,完善素养数字画像,探索跨区域生态共创机制,为教育强国建设贡献扎根乡土的“德育样本”。

    (作者单位均系四川省成都市邛崃市教研培训中心,“根植·转化·生成:乡村学校社会主义核心价值观育人实践”获2025年“四川省教学成果暨哲学社会科学成果奖”一等奖)

中国教师报