文化不是写在墙上的标语，不是喊在嘴里的口号，而是师生共同浸润其中的精神气质、行为方式和价值追求。它无形无声，却无处不在；它润物无声，却力透纸背。一所没有文化灵魂的学校，即便拥有亮眼的升学率，也难以让师生获得真正的归属感与成长的力量。

    本期“名校长会客厅”聚焦“文化之魂”，邀请四位在学校文化建设上有深刻思考与扎实实践的县中书记、校长，共同探讨如何在县域土壤中培育有根、有魂、有活力的学校文化，让文化成为凝聚人心、引领发展、滋养生命的持久力量，真正铸就县中振兴的精神灯塔。

    嘉  宾  —————————————————

    郑  锋  福建省连江第一中学党委书记、连江一中教育集团校长，正高级教师、特级教师

    赵金稳  贵州省盘州市第一中学党委书记，正高级教师、特级教师

    张  杰  重庆市彭水中学党委副书记、校长

    黄文辉  河南省淮阳红旗中学校长，河南省周口市淮阳区教育体育局原副局长

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    学校建设是否陷入了“有楼无魂”的困境

    中国教师报：当前，不少县中校园越建越漂亮，大楼越盖越高，但师生却感受不到“家”的温暖，缺少精神的归属感。在您看来，这种“有楼无魂”的困境，根源在哪里？走进一所学校，您会通过哪些细节来判断这所学校是否有“文化”？

    张杰：校园有楼易，有魂难。“有楼无魂”的根源在于文化被简化为标语、展板与仪式，没有真正走进师生内心、融入日常行为。我认为县中的“魂”不能悬空，更不能照搬城市名校，它必须从社会主义核心价值观、中华优秀传统文化和脚下这片泥土里生出来，从学校发展变迁、师生每天的言行中长起来，成为师生共同的精神信仰与行动自觉。而看一所学校，我关注三个细节：学生的眼神是否明亮有礼、教师的状态是否从容安心、校园的氛围是否宁静有秩序。

    赵金稳：我认为根源可能是多方面的。从外部看，在教育评价导向上存在重硬件轻内涵的倾向；从内部看，学校自身对文化建设的系统谋划和长期坚守还不够。县中文化需要在硬件改善的同时更加注重历史传承、人文积淀和精神引领，真正回应老百姓对家门口优质教育的期待。

    郑锋：判断一所学校的文化，我首先看“人”的精神底色。我最骄傲的正是连江一中人的拼劲——周末、节假日甚至大年初一，校园里都有学生自习的身影；教室里的凝神钻研、田径场上的奋力奔跑、师生那股专注投入的神情，正是刻在骨子里的“卓越”精神；其次看课堂之外的生活气象——图书馆是否真正被使用，校园里是否有歌声、琴声、运动呐喊声，孩子能否根植乡土、心怀家国；再次看制度是否有温度——管理是为育人而非管人，我们践行“共情育人”，用有温度的制度托举成长；最后看历史是否被铭记——百年校庆时我们编修校史、修建校史馆，让这些成为全体连江一中人安放乡愁的精神家园。

    校长在学校文化建设中扮演怎样的角色

    中国教师报：有人说学校文化是“校长文化”，您如何看待这一观点？校长在学校文化建设中应该扮演怎样的角色？

    黄文辉：“学校文化是校长文化”揭示了校长的核心地位，但并非校长个人意志的单向投射，而是其价值观、言行风格与全体师生实践、时代要求、学校底蕴深度融合的产物。校长作为灵魂人物，其教育理念决定文化导向，其言行风格塑造学校的文化气质。校长应当兼顾顶层设计与实践落地，兼顾引领作用与师生主体地位，方能培育出有温度、有内涵、有活力的学校文化。

    赵金稳：校长的价值观对学校文化走向具有重要影响，但学校文化是一代代师生共同创造、赓续传承的产物。校长首先是守护者和传承者，既要尊重历史、赓续传统，也要与时俱进、创新发展。在一任任校长的接续努力中，文化才能生生不息。

    张杰：校长是文化的先行者与引领者，但绝不是唯一的定义者。真正长久的学校文化，是历史积淀、师生共创与乡土滋养共同孕育的结果。校长要做好三重角色：设计师——把准办学方向；播种者——让理念落地生根；守护人——在压力与挑战面前坚守初心、不动摇。

    县中文化应该从何处生长

    中国教师报：您所在学校的文化根脉来自哪里？又如何将县中的“乡土基因”转化为学校文化的独特养分？

    郑锋：文化从来不是可以照搬移植的“盆景”，而是深深扎根于本土、浸润着历史、凝聚着师生心血，慢慢生长、代代沉淀的“活态生命体”。连江一中的文化根脉来自历史传承、地域特色与师生共创的三重交融。最能体现“源头”的是校园里那棵200年的古榕。百年前，学校初创，办学条件艰苦，师生常在榕树下读书、交流，榕树的坚韧不拔、枝繁叶茂，恰如一中人的精神底色。每一届毕业生离校，都在榕树下合影，许下“铭记校史、回报家乡”的誓言。这棵古榕，见证百年校史，凝聚地域文化，更藏着师生共创的温情——文化便在“榕下传薪”的坚守中慢慢扎根、蓬勃生长。

    赵金稳：我所在的盘州一中的文化根脉来自儒家优秀文化和西南联大办学精神，是在历史传承的基础上师生共创的沉淀积累。最能够体现学校文化源头的是创校故事：学校创始人姜鸣岗先生写信邀请自己的学生、时任闻一多助教的张凤祥回乡担任首任校长。信中写道：“以联大之精神创我盘中，以联大之情怀育我学子。”张凤祥放弃助教机会毅然回乡，变卖家产、建校护校，其“艰苦创业，追求卓越”的精神，成为盘州教育的文化源头。

    黄文辉：乡土不是落后，而是刻在骨血里的文化基因。我们将乡土资源转化为育人养分：一是挖掘历史名人，在校园悬挂名人画像、组织学生搜集讲述名人故事、走进故居研学，让名人精神可感可学；二是活化民俗传统，邀请传承人进校开展国风剪纸、泥泥狗制作等社团活动，将民俗元素植入校园环境，让民俗文化从“节日点缀”变为常态浸润。核心是挖掘有深度、利用有温度、融合有力度。只有立足本地实际，让本土文化资源真正走进校园、走进课堂、走进学生心中，才能让学校文化既有乡土底蕴又有时代活力。

    “软”文化怎样才能“硬”起来

    中国教师报：看得见的“硬文化”与看不见的“软文化”，如何才能真正相得益彰？

    黄文辉：“硬文化”是载体，是师生感知文化的第一窗口；“软文化”是灵魂，决定着校园文化的气质与内涵。两者要真正实现相得益彰，关键在于让硬环境成为软文化的具象表达、让软文化成为硬环境的精神内核，实现硬软融合、润物无声。我们的做法：一是将价值理念融入建筑命名，让抽象的精神理念转化为可感知的具体场景；二是师生共同参与教学区苑门设计与楹联题写，在体现“以生为本”教育理念的同时让硬环境更有温度；三是建立长效机制，引导师生在参与环境维护中践行软文化要求，让环境会“说话”、文化能“浸润”。

    郑锋：校园环境不是沉默的建筑，而是“立体的教科书”和“无声的思政课”。在连江一中，我们打造了“一轴两翼”的文化布局：以200岁古榕为精神图腾，建古榕广场和古榕亭，象征“不畏艰辛、历久弥坚”；在校史馆设立革命英烈专题展区，建设红色广场，让红色历史可触摸、可感知；开发海洋科技特色课程群，建设海洋科技馆，充分融入蓝色海洋文化。整体校园布局暗含“琴、棋、书、画”之意——艺体馆如琴、古榕广场似棋、致远楼为书、校园美景成画，将五育并举融入空间语言，让文化育人润物无声。

    中国教师报：仪式和活动是文化落地的重要载体。您所在学校有哪些坚持多年、深入人心的文化仪式或品牌活动？它们如何让抽象的文化变得可感、可触、可传承？

    赵金稳：盘州一中深入人心的品牌活动主要有新年彝族达体舞篝火晚会、非遗传承进校园舞龙舞狮展演活动、千人书法绘画大赛、七一建党节“红二六军团”红色基因党团教育活动、樱桃节、普安州文庙祭孔大典、科技节等。这些活动依托学校所处的人文地理环境，将盘州600年古城的文化、民俗、儒家文化、红色基因、民族特色、健康理念、时代科技等融为一体，做到既培根固本又守正创新。

    张杰：彭水中学以“两节·六大杯赛”为核心文化载体。“两节”即体育节、美育节；“六大杯赛”覆盖全员，做到人人有舞台。这些活动坚持十几年，已成为校友的共同精神仪式与成长记忆。一名毕业生回校说：“我最怀念的不是哪节课，而是在满是煤渣的球场上夺得‘星光杯’冠军后拥抱庆祝的场景。”文化就是这样——你经历过、感动过，就忘不掉。

    文化如何“化”入人心滋养成长

    中国教师报：文化的最终检验，是它能否“化”入人心、“化”为行动。请分享一个最能体现学校文化力量的真实故事。

    黄文辉：文化的力量从不是挂在墙上的标语，而是藏在日常浸润中的滋养。我校初中部学生李澳杰，曾被评为河南省“最美中学生”。李澳杰看到高中部一位行动不便的同学，主动搀扶他上下学、买饭、洗碗，每晚回寝室端洗脚水，课余陪他散步聊天……三年如一日，在李澳杰的感召下，周围同学也自发组成助人团体。这份无私的帮助，正是学校“助人为乐”文化潜移默化的结果。文化不是生硬灌输，而是润物无声——让每一个少年都能在滋养中成为更好的自己。

    张杰：校友冉业孝和何志东，当年都是彭水大山里家庭贫困的孩子。经班主任家访资助、耐心开导，后来他们考上大学、走出大山。多年后两人发起成立校友基金，每年回校看望老师、分享成长故事，如今基金已奖励数百名师生。受他们影响，越来越多的校友加入传递爱心。文化最动人的力量，就是感恩与反哺。

    郑锋：面对生源波动、新高考压力、师资青黄不接的“三重困境”，我校以“三色文化”破局：红色基因筑牢育人定力，绿色古榕精神凝聚团结韧劲，蓝色海洋文化赋能创新智慧。三年后，生源质量回升，学生获得全国生物竞赛金牌，师生精神面貌焕然一新。文化，成了我们最硬的支撑。

    中国教师报：文化不仅影响当下，更影响未来。您希望学校文化能给走出校门的学子留下怎样的人生印记？

    赵金稳：我希望学校文化能给学子留下“说真话、求真理、做真人”的印记。79届校友蒋承云从盘州一中走出，历任区长、区委书记，六盘水市政协副主席，无论在哪个岗位，他始终秉承校训“崇真求实”，在工作中察实情、说实话、干实事，无论身在何处都心系母校……这就是文化的力量。

    张杰：我希望学生走出校门时带着三样财富：感恩的心、担当的魂、向阳的光。一名贫寒学子考上大学后，选择回村当村官，带领乡亲发展高山蔬菜，让贫困村成了示范村。他说：“老师教我——根扎得深，才能长得好。”文化最深远的价值，不是学生考上多少名校，而是让走出去的人愿意回来，让留下来的人安心扎根。

    郑锋：我希望学校文化能给学子留下三重印记：“古榕精神”赋予的坚韧品格，“红色基因”注入的家国情怀，“海洋文化”涵养的开放胸襟。被业界称为“大黄鱼之父”的校友刘家富说：“在母校的宝贵学习经历，练就了我坚韧不拔的意志，帮我克服了培育大黄鱼的重重困难。”我常对学生说：“勇敢生活，渴望学习，激情创新，胸怀家国。”这应该内化为我们共同的精神气质，也是每一个学子应带走的人生印记。

    如何让学校文化持续生长

    中国教师报：学校文化建设最怕“一阵风”——新校长来了换一套，新理念来了改一批。贵校如何保持文化传承的稳定性，同时又能与时俱进？在守正与创新之间，怎样做好平衡？

    黄文辉：学校文化建设是一项长期工程，不能换帅换调、跟风逐流。我们坚持“根不变、形常新”，以育人目标为导向，实现传承与创新的有机平衡，让校园文化既能沉淀历史底蕴，又能适应时代发展。守正，就是守住育人初心不偏移，守住制度保障不松懈，我们将文化建设纳入三年攻坚方案，确保文化建设常态化、长效化；创新，就是结合时代发展、学生特点、学校变化，更新传播形式与实践载体，让学生从被动接受变为主动参与，让文化真正“化”为行动。守正让文化不迷失方向，创新让文化不僵化失活。

    郑锋：校园文化的可贵之处在于有根可依、有魂可铸、有脉可传。唯有坚守核心底色、锚定精神根脉，校园文化建设才能行稳致远、薪火相传。我们以“三色文化”实现守正创新。守正，深耕红色基因与百年古榕精神，通过红色研学、传帮带结对代代相传；创新，挖掘蓝色海洋文化，开展深海实践、校企研学，让文化载体更鲜活。红色铸魂、绿色聚力、蓝色赋能，三者有机融合，让文化传承有温度、有新意，成为滋养师生成长、推动学校高质量发展的强大精神力量。

    中国教师报：文化建设是一项“慢工程”，难以立竿见影。在追求短期绩效与培育长期文化之间，您如何平衡？

    张杰：教育是慢的艺术，文化更是慢的修行。我的平衡法是：短期抓规范，长期抓文化。规范是文化的“脚手架”，让学生先知道对错；文化是规范的“内化剂”，让学生发自内心去做对的事。我认为，要少一些急功近利，多一些深耕厚植。好的学校文化，有根有魂有温度，可守可传可长久。

    赵金稳：将个人的办学理念与所在学校的文化传统有机融合，在持续深耕中与时俱进、守正创新，为学校文化建设注入新的活力，增添有自身特色的价值内涵，从而让文化更好地涵养教育情怀、成就师生幸福、培育特色内涵。

    ■ 下期主题：拥抱“数智之光”