在当前新课改不断深入的背景下，小学道德与法治课程已经从知识灌输向以核心素养为导向的育人模式转变。在具体教学实施中，教师需要构建“体悟思达”课堂，并且有效建立体验感知、深度感悟、思辨探究、表达践行四个环节与“教学评”协同育人机制之间的融合，促使教学质量与效率显著提升。 “体悟思达”课堂核心内涵与逻辑框架。“体悟思达”课堂主要以学生为核心，将四个递进的学习环节与教学评一体化整合到一起，形成完整的育人链条。其中“体”为体验感知，利用具象化情境与可参与的活动替代传统机械化知识灌输，促使学生在实践中产生深刻认知与体验；“悟”为深度感悟，要求学生在体验中凝练内在感受，有效建立起生活经验与课程育人的价值联系，唤起学生情感共鸣；“思”为思辨探究，通过开展议题讨论、观点碰撞以及问题拆解等活动，促使学生从简单的对错判断中脱离出来，形成良好的辩证思维；“达”为表达践行，引导学生将建立的认知转化为实际的行动方案，并且迁移到实际生活中，实现从知到行的跨越。 这一模式直接将评价贯穿整个教学活动，教师将根据教学内容与目标构建完善的框架，促使学生经历体验—感悟—思辨—践行的路径，确保取得良好的教学成果。 “体悟思达”课堂“教学评”协同育人的路径探索。体验是小学生学习道德与法治知识的有效途径，教师需要从教材的局限中脱离出来，综合考虑小学生的认知发展规律及生活经验，为学生设计沉浸式情境。比如在教学四年级下册第三单元第七课《我们的衣食之源》时，第一部分主要讲述大米从哪里来。为了促使学生产生深刻体验，教师可以利用多媒体将水稻生长过程以及农民辛苦劳作的视频呈现给学生，使学生全面了解粮食来源以及生产过程。在整个教学活动中，教师需要观察学生的行为并制作评价表，对学生的活动参与度、同伴互动等方面表现进行客观评价。教师还可以鼓励学生自我评价，为自己的专注度打分。评价结果作为后续教学活动设计的重要依据，可以为教师的指导提供良好参考。比如在发现学生对农耕过程的认识依然比较模糊时，教师可以邀请农民伯伯为学生讲述故事，为后续的感悟环节奠定坚实基础。 在学生产生了直观体验后，教师可以为学生搭建共享的支架，促使学生从“看到了什么”向“感受到什么”转变。依旧以《我们的衣食之源》为例，为了使学生进一步感悟到每一粒米都来之不易，在体验活动结束后，教师可以进一步为学生讲述袁隆平院士在东北试验田攻坚的事迹，引导学生检讨自己在日常生活中浪费粮食的行为，促使学生从以往被动接受“节约粮食”的理论教学转变为主动深化感悟、自觉践行“珍惜粮食”的要求。在评价过程中，教师可以将重心放在情感态度上，从学生发言的真实度、细腻度与关联度进行客观评价，而不是只关注学生回答的对与错。教师还可以鼓励学生互相评价，促使学生在倾听他人想法的同时，进一步深化自身的情感体验。评价也是价值传递的一个过程，教师需要给予学生更多鼓励，促使学生踊跃表达自己的真实想法。 小学道德与法治的学习不能只停留在情感层面，教师还要进一步培养学生的辩证思维与思考能力。教师可以从学生生活中面临的真实矛盾入手设置开放性议题，促使学生积极主动参与其中。例如在教学四年级上册第十课《我们所了解的环境污染》时，第一课时为“白色污染”，教师可以根据当前生活中的现象提出问题：“外卖方便了我们的生活，但是会产生大量塑料垃圾，我们如何选择”的辩论活动，学生可以根据自己的想法自行分成正反两方，寻找相关素材后展开激烈的交流与辩论。在观点碰撞的过程中，促使学生更好地理解环保与生活便利之间的平衡关系。在评价过程中，教师需要从三个维度综合评价学生的表现，包括观点的清晰度、论据的充分度与倾听的包容度等，直观反馈出学生在学习中存在的不足，促使学生的思维得到良好发展。 “体悟思达”课堂教学的最终目的就是将课堂生成的认知转化为真实的行动，帮助学生规范自身行为，养成良好生活习惯。因此，教师需要在课堂教学的基础上，为学生布置课后研学任务，帮助学生巩固理论知识，并且将课堂生成的认知外化到行动上。依旧以《我们所了解的环境污染》一课为例。在教学结束后，教师可以引导学生以小组为单位，在自己居住的社区内开展白色污染调查，了解社区居民的想法与意见，并且设计一份适合家庭的减塑行动方案，促使学生将课堂教学内容扩展到生活场景中，形成良好的核心素养。而针对教学过程进行评价的过程中，除了教师，家长也要参与其中，针对方案的可行性以及行动的持续性进行综合性评价，为后续指导奠定坚实基础。此外，家长还要将学生在活动中的行为通过照片、视频等方式记录下来，生成“成长档案”，及时发现学生的进步。 综上所述，为了促使教学评协同育人的全面落实，小学道德与法治教师需要创新教学理念与手段，从传统的知识传递中脱离出来，引导学生在体验、感悟、思辨与实践中成长与发展。同时将评价贯穿整个学习过程，保证学生将优秀的品质与思想内化到心中、外化在行动上，为教学质量与效率的提升奠定坚实基础。
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