哲思语文是将儿童哲学融入语文学科的教学活动。它不是哲学课，而是语文课。它的根本目标不是提升哲学素养，而是落实语文学科的核心素养。在这里，儿童哲学作为一种方法融入语文学科之中。何为儿童哲学？儿童哲学是以聚焦哲理问题、运用团体探究、培养4C思维（审辩性思维、创造性思维、关怀性思维、概念性思维）为特征的一种教育创新。

    《哲思语文：激活儿童哲学思考的语文课》一书中《西门豹治邺》的哲思教学设计是一个典型案例。该设计有2课时，第一课时通过“课题导入，激发兴趣”“初读课文，整体感知”“分清主次，练习复述”“主动建构，练习书写”等环节落实本课生字词的学习目标，初步训练学生复述能力。第二课时通过“提出问题，探寻智慧”“创设情境，创意复述”“布置作业，改编剧本”“回顾总结，再次质疑”等环节，巧妙融入儿童哲学的提问策略，将本课教学引向更深处，同时兼顾教学的广度，让学生在思辨中达到核心素养的培养目标。

    绕到具体设计的背后，我们能清晰感知哲思语文的设计亮点。设计者在引导学生梳理复述方法后，又抛出“三件事可以调换顺序吗”这一思辨问题，组织学生开展生生对话。这样一来，复述训练不再只是停留在简单的“提取关键信息”层面，而是引导学生深入探究叙事逻辑，从而拓宽课堂的深度和广度。

    这个设计的第二个亮点是提出了本课的核心问题“西门豹整治巫婆和官绅的方式好吗？还有更好的方式吗”？原来，《史记·滑稽列传》原文不仅要强调西门豹的智慧，更想说明西门豹的方法与子产、子贱相比不是最有智慧的。设计者借助课外文本与教材文本之间的张力，引出的核心问题“西门豹的办法是最好的吗”成为本课落实语文核心素养的主要抓手。创设“假如你是邺县的老百姓”和“如果你是西门豹”两种视角的情境，让学生进行创意复述，将教学引向了培养学生创造性思维的高度。

    本书一定程度上填补了口语交际教学的指导空白。口语交际课难上的根本原因在于它的开放性和复杂性，这导致常规的教学设计总是“隔靴搔痒”。再加上用传统的以讲授、操练为主的方式上课，很难让学生的“学”有所深入，因此只能在表层打转。

    如何破局？儿童哲学视野下的小学语文口语交际教学模式是：卷入交际情境、生成交际过程和评价交际效能。以本书口语交际“安慰”哲思教学设计为例（四年级上册），一般情况下，上课教师会直接用教材上的情境进行安慰方法的训练，课堂容易陷入学生无话可说的尴尬境地。同时，教师也难以评价学生口语交际的动态过程。本书中这一课例，是设计者在研究了大量心理学文献的基础上对安慰理论进行了深刻理解和转化，准确认知本次交际情境的本质是怎样共情与建立情感联结。

    在情境操练环节，让学生对小峰摔倒时的心理状态进行多元假设和思考：如果你是小峰，团体比赛时意外摔倒，你会想些什么？学生代入小峰视角就能从现象走向本质，自动链接真实生活经历，梳理并整合出三个甚至更多的“心理状态”情境，然后在这些不同的情境中演练“安慰”的方法。这样的交际过程，让本课的交际策略和目标得到了更为立体的呈现。

    正如本课的“哲学解读”中所说：我们需要关注的不是学生是否记住了某几种安慰方法，而是学生在安慰过程中思维能力、语言运用能力及社会情感能力的发展。

    儿童哲学中国本土化进程已经持续30多年。厦门大学哲学系南强儿童哲学研究中心长期关注中小学儿童哲学教育的推广与提升，致力于把一线教师扎根课堂的儿童哲学实践联结成波澜壮阔的潮流，形成推动课堂变革、实现立德树人的新动能。这本历时3年、经过无数次实践迭代而缓慢“生长”出的书，正是这一过程的生动写照，也为哲思语文指明了前行的方向。

    （作者单位系河北省邢台市中华路小学）